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越播就越睡不着

2019-09-22 04:54

昨晚失眠了,深夜的时候又听到了救护车的声音,前阵子有晚睡不着,也听到了救护车还有警车的轰响,凶险实际上经常发生和潜伏着,只是阳光下不明显,下一刻将发生什么,谁都说不准,就冲这一点,已经多么值得有勇气、真诚地活着。

失眠是因为太迟睡,迟睡是因为看了部电影,越是睡不着,电影里的画面越是在脑里播,越播就越睡不着,恶性循环,就像房地产,一个人的堕落,一些地区的贫穷和压迫。

这是做过眼睛手术之后,第一次去影院,看得有点辛苦,不过还是值得,姜文的身材还是很好,还是一如既往地喜欢讲貌似底下还有意思的台词,有些地方听起来跳远了故事,譬如那几句“你给我翻译什么叫他们的他妈的惊喜”,真是他妈的啰嗦,但不管怎样,在不耐烦《太阳照常升起》之后,我又重新尊重他依然的理想主义色彩、强烈的自我表达欲望。

“你说,对于我来说,你重要还是钱重要?”张麻子问。

黄四郎沉吟良久,说:“我重要。”他应该是这样想:对这个发钱的土匪来说,应该是和自己这样难缠的对手斗智斗勇,赢了战斗的胜利,赢得男人的威风和尊严更重要。

但张麻子还是张牧之,他说:“没有你对我很重要”。没有你,没有暴力压迫,没有惨不忍睹,没有人像狗一样卑贱活着的地方对我很重要,张牧之想的还到这里。

姜文想强调这一点,把这个电影做得更深刻一些,所以他一直没有让张牧之一枪毙掉黄四郎,而是安排了这个角色先发钱,让黄四郎把钱收走,挑起“大多数”的愤怒,再发枪,再扛个黄四郎的替身出来,让“谁赢跟谁的大多数”终于敢洪水般冲进碉楼,他自己悠哉地躺在高台上心满意足遥望天空,这种心满意足肯定比他手诛黄四郎更爽,因为对于鹅城,他不过是个过客,唤醒鹅城人的勇气,让鹅城人来解决掉问题更有意义。

不过问题不可能就这样彻底解决掉的,可以想象一下,在抢碉楼之后,可能是最恶最暴力的那个人抢到了最多的财富,他可能就是下一个黄四郎,他不是的话,像黄四郎的祖先那样累积了五代的财富之后,他的子孙也可能是。三字经里说,人之初,性本善,我最不喜欢这种乐观;新三字经说,人之初,如玉璞,有道理,相信教育;但我更喜欢在对待大概念的“人”时相信,人之初,性本恶,对人性之恶、人的复杂欲望有足够的警惕,在人这个物种运用权利和权利的时候,有多方面的监督和权力制衡,有立法机关和执法机关拿着手铐盯着,有四面八方的群众拿望远镜盯着,而这种盯有足够的力量制衡。

不然,张牧之走了,鹅城还是那个鹅城,期待鹅城一代代辈出张牧之,这样一个可以但不强迫女人上床、对有点心动的女人也不会跟兄弟抢、对出生入死拿来的钱像砸石头一样砸出去,还想着送下一代出去听莫扎特搞清楚莫扎特是怎样钻进留声机里的见识、有着救黎民于暴恶之中的大爱和责任感的男人,这样的人在那样的时代会很容易出现吗?把那么多人的希望寄托在一个接近理想化的人物身上本身很容易成为一种飘渺的理想吧?

姜文最后让土匪兄弟去上海读书了,把希望寄托在下一代的启蒙上。电影就这样结局很好,但是思考不应该在这里戛然而止,姜武演的教头的脸我印象很深刻,这个角色出现不多,但设置得非常出色,就跟《冰河世纪》里那只松鼠和橡果一样,搞笑、有寓意,而且特别真实,这种可以助纣为虐也可以痛揍恶绅的人并不少,多少个张牧之都是过客,能仔细盯着他的应该是一种制度一种组织和鹅城其他人,所以一切指向恶的监督都不是捣乱,而都是罪恶身上的根根刺,看好教头这样的人,道理就跟看好孩子的道理一样,仔细监督他伸张权利的具体举动,而不是等到他罪大恶极的时候再置于死地,因为任何人都可能一样的下场,因为假设有真金白银放在手边,又可以轻而易举不劳而获的时候,不管非洲人还是欧洲人,应该都会伸手,这其实不是道德问题,这是制衡的问题,所以,让子弹飞

2010.12.21  

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